首页 牛头人书屋 穿越 超时空渔场

第404章 今晚放电影(求月票哈)

超时空渔场 干钩 3431 2025-06-13 15:52

  解放前,沿海渔村祭海是十分隆重的事情。

  组织严密,分工也十分细致。

  那时候往往是由族长负责、由德高望重的老渔民牵头,青壮渔民也忙的不可开交,设祭坛、扎彩牌、搭戏台、抬神象等,要搞活动。

  同时祭海要有丰盛的供品,猪、羊、鸡、鸭、鱼五牲必备,条件差点的用三牲,条件好点的五牲中要上牛头。

  条件实在不行的,像小杨家这样的小村庄,他们都是用米粉、面粉、土豆淀粉、红薯淀粉制作出五牲的样子,以表吉祥。

  其实,祭海庆典那么隆重,再穷的村庄熬上一年半载也能攒下钱买个三牲。

  小村庄、穷村庄之所以不用真三牲五牲来祭海,主要是祭祀之后要把祭品扔到海里去——这是纯纯的浪费。

  而建国之后主打一个节俭度日,浪费和贪污是并提的犯罪行为。

  当然,不是真犯罪、真要抓起来,而是伟人号召人民在意识形态上把两件事给联系起来。

  这种情况下,祭海庆典中止过一段时间。

  可牵扯到信仰和信心的问题,光靠压是没用的,慢慢的各生产队各渔村又开始办起了祭海庆典。

  初五,一切安排就绪,祭典仪式隆重开场。

  今天男女老少再一次穿上了过年的新衣裳,戴新帽着新鞋,盛装出行。

  码头就是祭坛,大清早的杨家广领着人插上了彩旗。

  这都是老旗子,有的还打了补丁,上面写着“水不扬波”、“满载而归”、“太平无事”、“风平浪静”、“万里海澄”之类的吉祥词语。

  杨学文看了说:“旗子的布都不行了,以后队里有条件了,咱得换成新的。”

  “到时候小学复学了,张校长来上班了,让他在上头写字,他的字好!”

  杨建设研究着祭文,随口说:“不能换,就用这些旗子,破了就补,尽量要保护好,未来这种上年份的传统用品是稀罕物。”

  小杨家地区未来发展,大方向是个两步走战略。

  第一步是由农业村进入工业村,第二步是从工业村步入旅游村。

  期间渔业会并行发展,这是渔村的根本。

  祭海看吉时,吉时都很早,因为他们得出海作业呢。

  这次祭海的吉时是早上七点钟。

  大清早太阳刚出来,社员们敲锣打鼓的来到码头一带。

  辈分最大的杨满福穿上今年队里刚发的新棉衣、新棉鞋,银白色的头发和胡须修理的一丝不苟,然后他高呼一声:“开祭!”

  青年们举着杆子挑着鞭炮上前,有人立马用防风打火机去点燃鞭炮。

  噼里啪啦的响声连绵不断。

  同时,海上也隐约的传来了类似声音。

  今天全县范围内的渔村都在祭海。

  鞭炮声落下,杨满福高呼‘上香’。

  这由身穿红衣绿褂的香童来燃香点烛,意为童心无邪,纯直善良,上香灵验。

  接下来就是杨建设来念祭文了。

  他精神抖擞上前,打开一个文件夹,对着茫茫大海开始做官方发言:

  “乙丑牛之春,农历正月初五,滨海古村小杨家,又届祭海盛典……”

  “值此良辰, 棨戟遥临,潮涌星驰,本族长谨代全村数百民众,敬备时果美酒,祭颂大海于浩浩沙滩……”

  “而告之以文曰: 宇宙洪荒,沧海茫茫,碧波万倾,潮落潮涨。鱼虾丰硕,鸥鸟翱翔。虬龙世界,生命故乡……”

  洋洋洒洒一篇祭文下来。

  队里人都听过很多次了,这是祖辈上请人写的东西,年年都是这一套。

  等到祭文结束,杨满福老人又高呼:“放海生!”

  之前在海边捕捞到的活体小鱼虾被放归大海,这里两个讲究,一是企望小杨家人生息繁衍,世代永昌;二是企望海中渔获源源不断,永续不绝。

  到了现在,祭海活动就差不多结束了。

  放在封建社会的时候,各村还要进行演艺,什么滚龙、舞狮、踩高翘、赶旱船、藤牌舞之类的,有什么活动就搞什么。

  有钱的大村庄是雇人来演,没钱的穷村就自己人上。

  队里有老人回忆起小时候的经历,说:“以前每年这时候,都是林家坳出风采,他们那时候年年找戏班子演戏剧,大戏开台,能连唱三天三夜……”

  杨建设笑:“请戏班子唱大戏那都是以前老辈的事了,现在新时代,看戏已经过时了,咱们得请看电影!”

  “今晚开始,队里放电影,连续放他三个晚上!”

  听到这话,大人小孩都高兴。

  杨家广说:“这主意好,要是真有电影能放,那肯定好。”

  小孩们可高兴坏了,他们也不放鞭炮了,纷纷蹦蹦跳跳的欢呼雀跃:

  “今晚队里放电影……”

  “哦哦,放电影喽,今晚要看电影喽……”

  “妈今晚咱吃饭早点,我要去占个前面的好位子……”

  刘豌豆拉住叫的最大声的二牛,说:“瞎激动什么?队长没事是咱队里放电影,他是说现在放电影比找戏班子来唱戏更好!”

  “不是,咱队里今晚就是放电影。”杨建设解释说。

  今年老天爷作美,几场大雪都在年前,进入腊月后只下了一场雪,过年前后天色都挺好,这几天白天艳阳天,气温回暖了。

  听到杨建设的话,嘻嘻笑的社员们全数认真起来,赶紧问他:“队长,咱队里放电影?”

  “你能找到县里放映队吗?他们年后上班了吗?”

  “真要放电影?放啥啊?”

  杨建设说:“现在放电影还要找什么放映队?年前首都有单位给咱队里邮寄了一台放映机,以后咱队里可以自己放电影!”

  这消息可比祭海更有爆炸性。

  社员们乌拉拉的围上来,七嘴八舌的发问起来。

  看电影是当今老百姓最喜闻乐见的集体娱乐方式,无论城乡。

  如果把娱乐方式的范围扩大一下,不限于集体,那就是看电视。

  看电视是私人享受,如果只有一家人看电视,想看什么就看什么,那很舒服。

  可这年头农村电视机太少,往往是一个村庄才有一两台电视机,于是满村人甚至外村人都要来看,挤作一团,隔得远远地看。

  电视机屏幕太小了,声音也太小。

  这样看电视往往就是看个热闹而已,压根看不到太清晰的内容。

  电影不一样。

  电影幕布大、音箱声音大,一场电影下来,能管一千个人看的清清楚楚、明明白白。

  所以,集体活动最好的还是看电影。

  然而像小杨家这样偏僻农村想要看电影太难了,城里有电影院,天天有电影,但那太远了也得花钱,老百姓达不到这条件。

  这样渔民想看电影,只能等县里放映队下乡放电影。

  而放映队不愿意下乡……

  一般放映队是两个人,而他们的单位放映站又不是重点单位,不给配车,即使单位里配上汽车也不会给每个放映队对配车。

  从五十年代到现在,三十年下来,放映队都是推着车下乡的。

  以前有的生产队养大牲口,他们有大牲口车可以坐那还行,要是他们要去放映的地方没有大牲口,那他们就得自己推着车下乡了。

  这一路可就费劲了。

  放映队下乡要带的设备多,放映机、扩音机、扬声器、变压器、幻灯机、电源线、影片、发电机、配电箱等等,所有工具一整套下来能有两三百斤。

  其中最沉的是发电机。

  当下农村电压不稳定,用村里的电放电影有危险,指不定什么时候就断电了或者跳闸了。

  而老百姓盼一场电影那真是盼星星、盼月亮,到时候好不容易放一场电影,结果正看到兴头上,电影没了,他们指不定能做出什么事来。

  这种情况下,放映队就得自己带发电机。

  此外他们还得带被褥。

  放电影都是夜里放,放完电影至少得是午夜时分,放映队没法当晚返程,所以还得带上被褥和餐具以住在老乡安排的住处。

  当然,像小杨家这样的生产队有码头,从县码头坐船可以直接登陆他们生产队。

  然而放映队有纪律,要走陆地不准走海上。

  很简单的原因,海上风浪大,指不定什么时候就碰上大风大浪了。

  一直以来,国家工业生产力较差,放映机属于娇贵机器,一个不小心溅上点浪花就会伤害到机器甚至毁坏机器,特别是放映机和变压器,它们线路碰水就完。

  这样为了保护国家财产,县里的放映站不允许放映队图省力走海上。

  如此一来他们要来小杨家就费劲了,光想想那片山路吧,一般人推着两三百斤东西翻山越岭,这跟体罚没有太大区别。

  此时得知生产队要放电影,有些社员就以为是要开三轮车去接放映队。

  可杨建设说了,他们队里有放映机,可以自己放电影。

  这把社员们给弄糊涂了。

  队里哪有电影放映机这么稀罕的东西?

  再说了,这种机器不是放映站能买到吗?这可不是私人能买到的机器!

  杨建设没做太多的解释,他就让社员们晚上等着看电影,然后招呼劳力们上船。

  祭海结束。

  该出海作业开展捕捞活动了!

目录
设置
手机
书架
书页
简体
评论